28 sept 2015
19 sept 2015
SCAM Y LA ANIMACIÓN MISIONERA
La Asamblea del SCAM, Servicio Conjunto de Animación Misionera, ha tenido lugar un año más en Galapagar en un espacio clásico como ha sido la casa “Santa María” de las javerianas. Han sido durante los días 15-17 de este mes último del verano, casi bañado más de luz y clima otoñal. En todo caso unos días de encuentro, amistad y reflexión donde nos hemos sentido a gusto. Unos días que nos siguen pareciendo muy interesantes.
Las jornadas tienen como objetivo
la formación de los miembros del SCAM, así como la programación y puesta en
marcha del año misionero. Este año el IEME está participando con el Director
del Dpto. de Información y Animación Misionera, Luis Miguel Avilés y los miembros del EFAM, Claro Jesús Díaz y Ramón Delgado.
Como todos los años, los
superiores y directores generales de las congregaciones se reúnen antes de
comenzar las jornadas para debatir aspectos comunes a las congregaciones que
afectan a la unidad del SCAM. Tras un descanso necesario se presentaban la
jornadas por parte de José Martín, coordinador del SCAM. Una vez que se
hubieron hecho las presentaciones, presentado el trabajo y avisos generales, nos ofrecía una charla
inicial con carácter de retiro espiritual Lucía Ramón, laica y profesora de religión de Valencia con la reflexión ¿Economía y espiritualidad?
La
Jornada del día 16 ha estado
dedicada de lleno a la reflexión económica y la repercusión que pueda
tener en el trabajo misionero. Ildefonso Camacho, SJ ha sido el
encargado
de ahondar y ayudarnos a la reflexión de la situación económica a nivel
mundial y cómo nuestra acción misionera y nuestras instituciones pueden
contribuir al cambio. Han sido dos sesiones de mañana y tarde con sus
momentos de diálogo y
reflexión por grupos que nos han hecho abrir los ojos sobre una realidad tan dura como necesaria e incidente en
las situaciones existenciales del mundo. Esta reflexión se ha de vivir a nivel
personal, institucional y general para que la realidad económica y financiera
no sean cargas que esclavicen sino que generen dignidad y futuro a todas las personas.
En esta Jornada del día 16 se ha
tenido la visita del arzobispo de Madrid D. Carlos Osoro, que nos presidió la
Eucaristía y mantuvo un encuentro con los miembros del SCAM presentes en la
reunión donde pudo abrirse un debate interesante sobre la Animación Misionera
en la Iglesia en España y en la diócesis de Madrid.
El jueves día 17 ha estado
centrado en la Campaña del DOMUND e información general de las programaciones y
actividades de las OMP a cargo de Anastasio Gil, Director de las OMP y
Secretario de la Comisión Episcopal de Misiones de la CEE.
Las conclusiones de las Jornadas ha
estado a cargo de Carlos Collantes. Esta reflexión última es ya un clásico en las jornadas
que marcan prácticamente el pistoletazo de salida de la actividad y trabajo anual
del SCAM.
24 jun 2015
ASAMBLEA DEL SCAM, junio 2015
Del 16 al 18 de junio celebramos la ASAMBLEA DEL SCAM,
Servicio Conjunto de Animación Misionera, donde participamos misioneros/as de diferentes congregaciones, los laicos de OCASHA
(Cristianos con el sur), los laicos de la Consolata, y los sacerdotes del IEME.
En total estuvimos 44 misioneros/as que trabajamos en las 5 zonas de España.
El martes tuvimos la suerte de contar con Pedro Miguel García Fraile que nos compartió
sobre Santa Teresa de Jesús, contemplativa en la acción y los lenguajes del corazón,
fue como una lluvia suave que nos fue empapando. Después un tiempo de
interiorización y una oración inspirada en los escritos de Santa Teresa, con los
cantos y música de Maite López del CD “Teresa, alma de fuego”: “nada te turbe…sólo Dios basta”, “Vuestra
soy…que mandáis hacer de mí”... En la
ofrenda, ofrecimos algo de cada uno, encendiendo una vela, una luz, y entre todas las
velas juntas, surgió un gran fuego. Acabamos
la oración, dando gracias por todo lo que Santa Teresa ha aportado a la Iglesia
y al mundo.
El miércoles compartimos los trabajos realizados
durante este curso en las 5 zonas de España. También retos, desafíos y propuestas para el curso que viene. Al final
de la mañana vino D. Anastasio Gil director de OMP. Por la tarde Ida
(Comboniana) y Silvio (laico de la Consolata) nos presentaron la situación de
los inmigrantes y vimos la película “ The Land between” basada en hechos reales
donde los inmigrantes narran su situación de precariedad y todo lo que sufren
al intentar saltar las vallas de Ceuta y Melilla frontera con Marruecos. La
situación de los inmigrantes nos interpela. Actualmente la sociedad española ha
cambiado y cuando vamos a los colegios e institutos a compartir nuestro
testimonio misionero, nos encontramos con alumnos/as de diferentes países.
Vemos que es necesario desarrollar los valores de la acogida, encuentro, diálogo,
integración de las diferentes culturas y
naciones. Las diferencias bien acogidas nos enriquecen a todos…
Acabamos el día con una fiesta intercultural: arrancamos
con un baile de Tailandia, música latina “afortunadamente somos diferentes” con
un juego de globos que puso risas y ambiente festivo, con saludos de Corea y de
la India, una danza y canto en Kiswahili: “Jambo, jambo sana. Abari gani..,” Y
del Congo fuimos a México con un canto popular “Jalisco no te rajes”, para
acabar con la danza del Magnificat como acción de gracia. Fue divertido y nos
ayudó a tejer lazos de amistad, compartiendo la riqueza de ser de diferentes paises de origen y de Misión!!!
El miércoles, tiempo para sacar conclusiones y
el broche de oro fue la Eucaristía.
En esta asamblea hemos celebrado el envío de 3 misioneros: Gigi, misionero Javeriano, a Parma (Italia). Manu misionero de África a Francia un año de formación para ir al Noviciado de Burkina y Maite, misionera de Ntra. Sra. de África a Burundi. Hay experiencias fuertes que dejan huella, como esta asamblea. Hemos compartido tiempos entrañables donde el corazón se ha ensanchado y la presencia de Dios la hemos sentimos como un derroche de Amor que ha pasado a través de las personas y nos ha inundado de gozo!!! Sentimientos de agradecimiento a Dios y a cada participante por tanta vida compartida! Y termino con la bendición irlandesa: "que los caminos se abran a nuestro encuentro, que el sol brille sobre nuestro rostro, que la lluvia caiga suave sobre nuestros campos, que el viento sople siempre a nuestra espalda. Que todo DON de Dios crezca en nosotros y que, hasta que volvamos a encontrarnos, el Señor nos tenga a todos, en la palma de su mano". Para todos feliz verano misionero.
En esta asamblea hemos celebrado el envío de 3 misioneros: Gigi, misionero Javeriano, a Parma (Italia). Manu misionero de África a Francia un año de formación para ir al Noviciado de Burkina y Maite, misionera de Ntra. Sra. de África a Burundi. Hay experiencias fuertes que dejan huella, como esta asamblea. Hemos compartido tiempos entrañables donde el corazón se ha ensanchado y la presencia de Dios la hemos sentimos como un derroche de Amor que ha pasado a través de las personas y nos ha inundado de gozo!!! Sentimientos de agradecimiento a Dios y a cada participante por tanta vida compartida! Y termino con la bendición irlandesa: "que los caminos se abran a nuestro encuentro, que el sol brille sobre nuestro rostro, que la lluvia caiga suave sobre nuestros campos, que el viento sople siempre a nuestra espalda. Que todo DON de Dios crezca en nosotros y que, hasta que volvamos a encontrarnos, el Señor nos tenga a todos, en la palma de su mano". Para todos feliz verano misionero.
Escrito por Maite Oiartzun
31 mar 2015
MONS. HELDER CÁMARA, DEFENSOR DE LOS POBRES, OBISPO Y SANTO
Pensamos merezca la pena compartir con vosotras/os la noticia que acabamos de recibir por la página de las OMPs de España (www.omp.es) y que seguramente alegrará a muchas personas.
OMPRESS-BRASIL (31-03-15) La Congregación para la Causa de los Santos ha remitido una carta a la archidiócesis de Olinda y Recife sobre el proceso de beatificación de Mons. Helder Cámara. Dicha carta, firmada por el cardenal Angelo Amato, es una respuesta a la solicitud de información del arzobispo de Olinda y Recife, Mons. Antonio Fernando Saburido. La Congregación comunica que están “a la espera de la opinión de los diferentes departamentos para poder continuar con el proceso de beatificación”.
La congregación había recibido, en junio de 2014, la solicitud para que se iniciara el proceso diocesano de beatificación de Mons. Helder. Con el “Nihil Obstat” emitido por el Vaticano, a la arquidiócesis de Olinda y Recife se le permitía iniciar el proceso diocesano. El siguiente paso es reconocer sus “virtudes heroicas”. Para ello, una comisión jurídica se reunirá para estudiar los textos publicados en la vida y analizar los testimonios de personas que conocieron al “don de la paz”, como es conocido Mons. Helder.
A continuación, el ponente del caso, nombrado por la Congregación para las Causas de los Santos, preparará un documento llamado Positio, que recogerá los informes y estudios. Una vez aprobado, el Papa concede el título de Venerable Siervo de Dios. El siguiente paso es la beatificación. Ser beato, o beatificado, significa presentar un modelo de vida a la comunidad y, también, el actuar como intermediario entre los fieles y Dios. Finalmente, para ser proclamado santo es imprescindible un milagro, que debe tener lugar tras la beatificación.
Mons. Helder Cámara fue ordenado sacerdote a los 22 años de edad. Llegó a Río de Janeiro en 1936, cuando tenía 27 años, con la tarea de la crear la Secretaría Nacional de la Acción Católica de Brasil. En diciembre de 1950 presentó el proyecto para crear la Conferencia Episcopal de Brasil. Además de la creación de la CNBB, Mons. Helder es recordado por su actuación en favor de la defensa de la libertad y de los pobres. Durante el período de la dictadura militar en Brasil, ya como arzobispo de Recife y Olinda, Mons. Helder y 17 obispos del nordeste pidieron libertad para el pueblo y la Iglesia. En 1969, criticó la miseria de los campesinos del noreste. En ese momento, se le llamó un demagogo y comunista.
Situaciones similares le llevaron a pronunciar la conocida frase memorial “Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo. Cuando pregunto por qué son pobres, me llaman comunista”. Sufrió represalias, como que su casa fuese ametrallada y sus asesores encarcelados y asesinados.
En 1970, cuando su nombre fue propuesto para el Premio Nobel de la Paz, el gobierno brasileño promovió una campaña internacional en contra ya que había denunciado la tortura de presos políticos en Brasil. En el mismo año, los militares llegaron a prohibir a la prensa que mencionaran el nombre del arzobispo de Recife y Olinda.
Dom Helder recibió galardones internacionales como el Martin Luther King (1970), en Estados Unidos, y el Premio Popular de la Paz (1974), en Noruega, por ejemplo. Es autor de 22 libros, la mayoría ensayos y reflexiones sobre el tercer mundo y la Iglesia.
El prelado estuvo al frente de la archidiócesis de Olinda y Recife hasta el día 10 de abril 1985, cuando, a los 75 años de edad, fue sustituido por el arzobispo Mons. José Cardoso Sobrinho. Mons. Helder Cámara murió en su casa de Recife, el 27 de agosto de 1999, debido a una insuficiencia respiratoria. Sus restos están enterrados en la Iglesia Catedral de San Salvador do Mundo, en Olinda.
OMPRESS-BRASIL (31-03-15) La Congregación para la Causa de los Santos ha remitido una carta a la archidiócesis de Olinda y Recife sobre el proceso de beatificación de Mons. Helder Cámara. Dicha carta, firmada por el cardenal Angelo Amato, es una respuesta a la solicitud de información del arzobispo de Olinda y Recife, Mons. Antonio Fernando Saburido. La Congregación comunica que están “a la espera de la opinión de los diferentes departamentos para poder continuar con el proceso de beatificación”.
La congregación había recibido, en junio de 2014, la solicitud para que se iniciara el proceso diocesano de beatificación de Mons. Helder. Con el “Nihil Obstat” emitido por el Vaticano, a la arquidiócesis de Olinda y Recife se le permitía iniciar el proceso diocesano. El siguiente paso es reconocer sus “virtudes heroicas”. Para ello, una comisión jurídica se reunirá para estudiar los textos publicados en la vida y analizar los testimonios de personas que conocieron al “don de la paz”, como es conocido Mons. Helder.
A continuación, el ponente del caso, nombrado por la Congregación para las Causas de los Santos, preparará un documento llamado Positio, que recogerá los informes y estudios. Una vez aprobado, el Papa concede el título de Venerable Siervo de Dios. El siguiente paso es la beatificación. Ser beato, o beatificado, significa presentar un modelo de vida a la comunidad y, también, el actuar como intermediario entre los fieles y Dios. Finalmente, para ser proclamado santo es imprescindible un milagro, que debe tener lugar tras la beatificación.
Mons. Helder Cámara fue ordenado sacerdote a los 22 años de edad. Llegó a Río de Janeiro en 1936, cuando tenía 27 años, con la tarea de la crear la Secretaría Nacional de la Acción Católica de Brasil. En diciembre de 1950 presentó el proyecto para crear la Conferencia Episcopal de Brasil. Además de la creación de la CNBB, Mons. Helder es recordado por su actuación en favor de la defensa de la libertad y de los pobres. Durante el período de la dictadura militar en Brasil, ya como arzobispo de Recife y Olinda, Mons. Helder y 17 obispos del nordeste pidieron libertad para el pueblo y la Iglesia. En 1969, criticó la miseria de los campesinos del noreste. En ese momento, se le llamó un demagogo y comunista.
Situaciones similares le llevaron a pronunciar la conocida frase memorial “Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo. Cuando pregunto por qué son pobres, me llaman comunista”. Sufrió represalias, como que su casa fuese ametrallada y sus asesores encarcelados y asesinados.
En 1970, cuando su nombre fue propuesto para el Premio Nobel de la Paz, el gobierno brasileño promovió una campaña internacional en contra ya que había denunciado la tortura de presos políticos en Brasil. En el mismo año, los militares llegaron a prohibir a la prensa que mencionaran el nombre del arzobispo de Recife y Olinda.
Dom Helder recibió galardones internacionales como el Martin Luther King (1970), en Estados Unidos, y el Premio Popular de la Paz (1974), en Noruega, por ejemplo. Es autor de 22 libros, la mayoría ensayos y reflexiones sobre el tercer mundo y la Iglesia.
El prelado estuvo al frente de la archidiócesis de Olinda y Recife hasta el día 10 de abril 1985, cuando, a los 75 años de edad, fue sustituido por el arzobispo Mons. José Cardoso Sobrinho. Mons. Helder Cámara murió en su casa de Recife, el 27 de agosto de 1999, debido a una insuficiencia respiratoria. Sus restos están enterrados en la Iglesia Catedral de San Salvador do Mundo, en Olinda.
15 mar 2015
FESTIVAL de la INFANCIA MISIONERA en CARTAGENA
El Parque Torres se llenó de adolescentes entusiasmados, que cantaban y bailaban al son de la música. Salieron en peregrinación desde el colegio de las Carmelitas (plaza de España), y se pararon en la Iglesia de la Caridad para colocar delante del Señor sus oraciones, participando de las “24 horas para el Señor” que el papa Francisco había sugerido.
La llovizna caída en la tarde no amedrentó al grupo, que continuó la fiesta al lema de “Yo soy uno de ellos”, haciendo referencia a que todo cristiano es misionero.
José Luis Bleda (jlbleda@hotmail.com)
Delegado diocesano de misiones de Cartagena-Murcia
http://misionescartagena.blogspot.com.es/
21 oct 2014
EL DOMUND 2014 EN SIERRA LEONA
Este domingo 19 de octubre también celebramos el Domund en nuestra Parroquia de San Guido María Conforti de Makeni, en Sierra Leona, como se celebra en todo el mundo, para eso es el «La jornada Mundial para la Evangelización». Cuando yo era pequeño pensaba que, en las «Misiones», la gente celebraba el Domund por lo que de esta jornada recibía: ayuda para la vida de las comunidades cristianas.Todo el mundo se acordaba de «las misiones»:unos daban y otros recibían. (Tal vez todavía hay gente que piensa así…no creo ¿verdad?)
Pasando los años, durante mi formación misionera, me enteré de que no era así; en los años que he trabajado en Sierra Leona he visto que no es así: Las comunidades cristianas y parroquias colaboran económicamente, con la oración y con el envío de misioneros a otros países. Y esto lo hacen por la sencilla y profunda razón de que el haber descubierto a Cristo, a través de la misión, ha cambiado y dado un nuevo sentido a sus vidas, les ha aportado el saberse amados por Dios, el vivir la fraternidad como hermanos-as; la alegría de que, a pesar de los pesares, Dios está con nosotros, nos libera del mal, nos da la fuerza y la esperanza de crecer como personas «humanas», en comunión cordial y responsable con los demás.
«Renace la alegría» es el lema de este año. Un lema que, aparentemente, choca con la realidad que está viviendo el pueblo de Sierra Leona. ¿No hay que tener mucha «cara» para hablar de alegría cuando el ébola siembra el país de miles de afectadosy muertos, cuando destruye familias, arrasa la economía, aísla el país,destruye mucho de lo construido después de la guerra civil de hace unos años…? ¿No hay que tener mucha «cara» para destinar la colecta del domingo, en esta situación, en vez de a ayudar a los afectados del ébola, a la labor misionera de la Iglesia…?
¡Pues no! los feligreses contribuyen con gusto y hasta con más generosidad, convencidos de que haber encontrado a Cristo es lo mejor que les ha pasado en sus vidas, alegres por poder colaborar a que otros lo encuentren, sabedores de que si el mundo viviera -con fe o sin ella- los VALORES de Jesús este mundo sería diferente y las calamidades, como el ébola que arrasa el país, se afrontarían con más solidaridad, justicia y celeridad…
«Renace la alegría«, un lema sugestivo; «Con Cristo la alegría nace y renace», yo, «sin pretensiones» añadiría: PERMANECE, este puebloy estas comunidades, a pesar de la realidad adversa y destructiva, y nosotros con ellas, no hemos perdido la alegría de ser lo que somos, de afrontar el sufrimiento haciéndonos cargo los unos de los otros. Sí, es verdad, es una alegría un poco «empañada», una alegría que esperamos que crezca y se «desempañe» con la colaboración de todos, aquí y allí, para hacer un mundo más fraterno, justo, solidario, más digno, más vivible…Aquí, como siempre, no sólo hay pobreza y sufrimiento, también hay vida y alegría.
Muchos saludos y hasta la semana que viene.
P. Luis Pérez Hernández s.x.
Misionero Javeriano en Sierra Leona
Pasando los años, durante mi formación misionera, me enteré de que no era así; en los años que he trabajado en Sierra Leona he visto que no es así: Las comunidades cristianas y parroquias colaboran económicamente, con la oración y con el envío de misioneros a otros países. Y esto lo hacen por la sencilla y profunda razón de que el haber descubierto a Cristo, a través de la misión, ha cambiado y dado un nuevo sentido a sus vidas, les ha aportado el saberse amados por Dios, el vivir la fraternidad como hermanos-as; la alegría de que, a pesar de los pesares, Dios está con nosotros, nos libera del mal, nos da la fuerza y la esperanza de crecer como personas «humanas», en comunión cordial y responsable con los demás.
«Renace la alegría» es el lema de este año. Un lema que, aparentemente, choca con la realidad que está viviendo el pueblo de Sierra Leona. ¿No hay que tener mucha «cara» para hablar de alegría cuando el ébola siembra el país de miles de afectadosy muertos, cuando destruye familias, arrasa la economía, aísla el país,destruye mucho de lo construido después de la guerra civil de hace unos años…? ¿No hay que tener mucha «cara» para destinar la colecta del domingo, en esta situación, en vez de a ayudar a los afectados del ébola, a la labor misionera de la Iglesia…?
¡Pues no! los feligreses contribuyen con gusto y hasta con más generosidad, convencidos de que haber encontrado a Cristo es lo mejor que les ha pasado en sus vidas, alegres por poder colaborar a que otros lo encuentren, sabedores de que si el mundo viviera -con fe o sin ella- los VALORES de Jesús este mundo sería diferente y las calamidades, como el ébola que arrasa el país, se afrontarían con más solidaridad, justicia y celeridad…
«Renace la alegría«, un lema sugestivo; «Con Cristo la alegría nace y renace», yo, «sin pretensiones» añadiría: PERMANECE, este puebloy estas comunidades, a pesar de la realidad adversa y destructiva, y nosotros con ellas, no hemos perdido la alegría de ser lo que somos, de afrontar el sufrimiento haciéndonos cargo los unos de los otros. Sí, es verdad, es una alegría un poco «empañada», una alegría que esperamos que crezca y se «desempañe» con la colaboración de todos, aquí y allí, para hacer un mundo más fraterno, justo, solidario, más digno, más vivible…Aquí, como siempre, no sólo hay pobreza y sufrimiento, también hay vida y alegría.
Muchos saludos y hasta la semana que viene.
P. Luis Pérez Hernández s.x.
Misionero Javeriano en Sierra Leona
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